倪可

講師簡(jiǎn)介——倪可

l  講師介紹

倪可 國(guó)學(xué)講師 易經(jīng)應(yīng)用大師

江蘇普陀道院  住持

國(guó)際居士聯(lián)合會(huì) 理事長(zhǎng)

中國(guó)管理科學(xué)研究院客座教授

世界青商大會(huì)導(dǎo)師

上清派七十九代敏字輩傳人

中國(guó)老年保健醫(yī)學(xué)研究會(huì)中醫(yī)保健技術(shù)委員會(huì)委員

中國(guó)民間中醫(yī)中藥開(kāi)發(fā)促進(jìn)會(huì)會(huì)員

倪可老師提出用中國(guó)哲學(xué)重建道德生命，以“精氣神”為普世智慧力推本土文明建設(shè)，力行儒家“修道之謂教”的實(shí)踐理念。其研究立足易、釋、道、儒、醫(yī)五家之經(jīng)典、典要及歷代研究成果，以哲學(xué)“心物本體論”通融易、釋、道、儒、醫(yī)五家，開(kāi)顯正旨，構(gòu)建了新的體系和模型。其諸多突破性學(xué)說(shuō)和理論，受到學(xué)術(shù)界“融易釋道儒醫(yī)之髓、集國(guó)學(xué)哲學(xué)思想之華”的贊譽(yù)，其著作《論語(yǔ)新解》更是被專(zhuān)家學(xué)者稱為開(kāi)啟儒道釋匯通之二次生命之國(guó)學(xué)重典。中國(guó)國(guó)際交流中心副理事長(zhǎng)、原廣東省省長(zhǎng)盧瑞華欣然為倪老師題詞“汲古鑄今”。2013年央視教育頻道《人文中國(guó)》欄目為倪老師作專(zhuān)題采訪。倪先生現(xiàn)為國(guó)內(nèi)數(shù)十家企業(yè)及多家大型企業(yè)集團(tuán)（中國(guó)500強(qiáng)）常年國(guó)學(xué)顧問(wèn)，并為多家國(guó)學(xué)書(shū)院、商學(xué)院搭建國(guó)學(xué)課程體系。 

 長(zhǎng)期受聘于北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)、上海交大、浙江大學(xué)、亞洲城市大學(xué)等高?？偛冒嘁约案鞯厣虝?huì)、工商聯(lián)、銀行、地產(chǎn)等大型企業(yè)擔(dān)任《易經(jīng)哲學(xué)與應(yīng)用》《相學(xué)與人才選用》《金剛經(jīng)》《陽(yáng)明心學(xué)》《曾國(guó)藩修身立德進(jìn)業(yè)》課程授課導(dǎo)師和企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展顧問(wèn)以及個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展顧問(wèn)。常年擔(dān)任恒大地產(chǎn)、陽(yáng)光地產(chǎn)、中南建設(shè)等大型企業(yè)項(xiàng)目顧問(wèn)。

中央電視臺(tái)教育頻道《人文中國(guó)》欄目、南京電視臺(tái)、西安電視臺(tái)、平頂山電視臺(tái)、新鄉(xiāng)電視臺(tái)、陽(yáng)泉電視臺(tái)對(duì)倪可老師作過(guò)獨(dú)家專(zhuān)訪。曾經(jīng)為胡總書(shū)記故居和祖墳作過(guò)堪輿修整，得到胡氏宗親積極采納。原廣東省省長(zhǎng)盧瑞華為倪可老師題詞條幅《汲古鑄今》。

倪可老師專(zhuān)注于儒釋道易學(xué)融通研究，全國(guó)開(kāi)設(shè)《陽(yáng)明心學(xué)青春版》《了凡四訓(xùn)》《金剛經(jīng)印心》《風(fēng)水的智慧》，運(yùn)用國(guó)學(xué)智慧實(shí)現(xiàn)青少年的心智健康穩(wěn)健成長(zhǎng)和現(xiàn)代成功人士的價(jià)值觀世界觀突破、從而為家業(yè)百年傳承提供精神動(dòng)力和智力支持，運(yùn)用易經(jīng)應(yīng)用中的風(fēng)水技術(shù)為家業(yè)百代傳承提供環(huán)境科學(xué)保障。       

在研讀了榮格、黑格爾、量子力學(xué)著作后從科學(xué)角度破譯了周易哲學(xué)、風(fēng)水學(xué)、命理學(xué)的深層次信息密碼，著力培訓(xùn)易經(jīng)應(yīng)用與佛學(xué)融通改造人生的弟子，以期神秘文化精髓得以薪火相傳。

著作《孝經(jīng)新解》《論語(yǔ)新解》《道德經(jīng)新解》《易經(jīng)與人生智慧》《易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧》由中國(guó)財(cái)富出版社、北方圖書(shū)出版公司、民主與建設(shè)出版社出版、在全國(guó)新華書(shū)店發(fā)行?！讹L(fēng)水的智慧》《人生指南針》《命理新說(shuō)》在香港出版。

倪先生對(duì)某前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人祖居安徽省績(jī)溪縣龍川村的風(fēng)水布局建議得到了當(dāng)?shù)卣⒕皡^(qū)管理委員會(huì)、胡氏宗親的積極采納。    

原廣東省省長(zhǎng)盧瑞華為倪先生的國(guó)學(xué)風(fēng)度、易學(xué)理論所折服，書(shū)寫(xiě)條文一幅：“汲古鑄今”---作為對(duì)倪先生在國(guó)學(xué)易學(xué)研究領(lǐng)域的評(píng)價(jià)和勉勵(lì)。

國(guó)防大學(xué)教授李兵少將為倪可老師題詞：“知己知彼”。

原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)為倪可老師題詞：“風(fēng)生水起、易觀天下”。

故宮書(shū)法家魏殿松為倪可老師題詞：“心相如一”。

泰國(guó)深圳總商會(huì)邀請(qǐng)倪可老師為曼谷深圳大廈作整體布局策劃。

泰國(guó)華欣府中華城邀請(qǐng)倪可老師為中華城建設(shè)作整體布局策劃。

著有國(guó)學(xué)、儒學(xué)、命理、風(fēng)水等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)著作、論文數(shù)十篇，如《孝經(jīng)新解》《易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧》《易經(jīng)與人生智慧》《風(fēng)水的智慧》《論語(yǔ)新解》《道德經(jīng)新解》《命理新說(shuō)》《人生指南針》。       

倪可老師現(xiàn)常駐廣州或上海，也經(jīng)常巡回全國(guó)以及港澳臺(tái)授課。各地客戶也慕名而來(lái)請(qǐng)求倪可老師答疑解惑。

社會(huì)榮譽(yù)：

中國(guó)福利基金會(huì)365殘障兒童愛(ài)心基金愛(ài)心大使。

中國(guó)企業(yè)教育百?gòu)?qiáng)之十佳國(guó)學(xué)講師

著名國(guó)學(xué)導(dǎo)師（江蘇電視臺(tái)數(shù)字頻道《文化江蘇》欄目授予）

中國(guó)教育電視臺(tái)《人文中國(guó)》欄目專(zhuān)訪嘉賓

2011年全國(guó)千強(qiáng)講師排行榜

2012年中國(guó)企業(yè)教育十佳國(guó)學(xué)講師

2013年廣州十大培訓(xùn)師榮譽(yù)稱號(hào)

2013年中國(guó)十大公益培訓(xùn)導(dǎo)師（上海慈善總會(huì)）

2014、2015、2016年廣州十大培訓(xùn)師榮譽(yù)稱號(hào)

2015年國(guó)學(xué)教育先驅(qū)人物

2015、2016年國(guó)學(xué)行業(yè)影響力人物榮譽(yù)稱號(hào)

2015、2016年網(wǎng)易云課堂、中華講師網(wǎng)“中國(guó)百?gòu)?qiáng)講師”

2015年中國(guó)講師百?gòu)?qiáng)十大卓越講師 

2011年第三屆（北京）國(guó)際易經(jīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇副秘書(shū)長(zhǎng)

2013年第四屆（韶山）國(guó)際易經(jīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇副秘書(shū)長(zhǎng)

2017年優(yōu)秀國(guó)學(xué)傳承人

2018年十大風(fēng)水師

2019年中國(guó)百?gòu)?qiáng)講師十大國(guó)學(xué)講師

l  實(shí)踐/學(xué)術(shù)背景

 倪可，著名國(guó)學(xué)講師，易學(xué)應(yīng)用專(zhuān)家，長(zhǎng)期致力于國(guó)學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、易經(jīng)研究，致力于東方思維模型的研究，廣泛融通現(xiàn)代物理學(xué)科技知識(shí)，“現(xiàn)代科學(xué)易經(jīng)、醫(yī)易同源模型、心物一元模型”的提倡者與推廣者，“風(fēng)水戰(zhàn)略”思維的開(kāi)創(chuàng)者，提出“即心即物”文化模型。完美結(jié)合諸子百家思想傳統(tǒng)文化精髓，應(yīng)用于人生策劃、識(shí)人用人、團(tuán)隊(duì)管理、運(yùn)籌決策等現(xiàn)代企業(yè)管理領(lǐng)域以及健康管理、保健養(yǎng)生，創(chuàng)立了系統(tǒng)完整的“國(guó)學(xué)戰(zhàn)略”實(shí)用方法體系。系國(guó)內(nèi)深具學(xué)術(shù)功底和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，深諳易道精髓的實(shí)戰(zhàn)實(shí)力型咨詢顧問(wèn)、專(zhuān)家講師。

修學(xué)經(jīng)歷：
    淵源：倪先生與國(guó)學(xué)、佛道、易經(jīng)結(jié)緣于少年，跟隨祖父研究易學(xué)玄門(mén)修行，從小時(shí)候起各種“靈異現(xiàn)象”在身邊時(shí)有發(fā)生，讓他認(rèn)為在這同一個(gè)時(shí)間空間里并存著多個(gè)平行世界。高中還未畢業(yè)，倪先生就把《太極圖通說(shuō)》、《中說(shuō)》、《三命通會(huì)》、《梅花易書(shū)》、《滴天髓》、《黃庭經(jīng)》等二十多本古籍專(zhuān)著通篇連續(xù)學(xué)習(xí)了十多年從未停息，并在社會(huì)上尋找一些宗教大德、盲派、術(shù)士、風(fēng)水等實(shí)戰(zhàn)派人士上門(mén)交流學(xué)習(xí)。他要用唯物的觀點(diǎn)，現(xiàn)代科學(xué)原理，結(jié)合佛道、易經(jīng)理論來(lái)解釋這些神奇。在當(dāng)初近十年時(shí)間里佛道、八字、風(fēng)水等易經(jīng)基礎(chǔ)理論及實(shí)踐有了很大的進(jìn)步，為今天及以后的研究與探索打下了良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在易學(xué)上2005年秋，倪可老師開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)三皇派風(fēng)水和三皇命理體系，對(duì)傳統(tǒng)易學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)分析和提煉升華，吸收其精華，結(jié)合自身20多年雄厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)及獨(dú)有的功能性氣理分析，對(duì)易經(jīng)的研究，從唯物的、科學(xué)的角度，有著全新的、獨(dú)到的見(jiàn)解。
  對(duì)修煉研究倪先生也是彼有造詣。在功能修煉上，1989年啟蒙于中國(guó)慧蓮功創(chuàng)始人陳林峰老師，后隨叔叔中國(guó)千乘光功傳人、氣功家倪振飛大師，專(zhuān)心學(xué)習(xí)光功，期間有幸被長(zhǎng)春天后宮“白云上人道真子”丘處機(jī)第五十一代傳人江真海道長(zhǎng)看中，跟隨其傳授道家心法多年，直至大師羽化。后被茅山道院住持、江蘇省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊世華道長(zhǎng)收為茅山上清派敏字輩傳人，傳授茅山道法。后結(jié)識(shí)了來(lái)國(guó)內(nèi)教授的美國(guó)麻省大學(xué)教授、正念減壓創(chuàng)始人喬●卡巴金，參加了卡巴金教授組織的唯一一期大陸導(dǎo)師種子班，成為為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的獲得授課導(dǎo)師資格的老師。

易學(xué)成就：近三十年來(lái)，倪先生對(duì)自身要求甚嚴(yán)，滴酒不沾、長(zhǎng)期茹素、不摸牌桌，每天習(xí)慣于學(xué)習(xí)、探討、鍛練，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)。在易學(xué)的研究上，在實(shí)踐中崇尚科學(xué)，破除迷信，傳播國(guó)學(xué)文化，傳遞中華美德，用現(xiàn)代科學(xué)原理解釋易經(jīng)玄機(jī)，預(yù)測(cè)事件精到周詳，成功事例不勝枚舉，在社會(huì)上贏得了很好的信任度和聲譽(yù)。從官員到老板，從城市到鄉(xiāng)村，東至上海，南至廣州，西至甘肅，北至長(zhǎng)春，甚至外有新加坡、美國(guó)、加拿大等國(guó)的中國(guó)華僑，均有客戶預(yù)約或登門(mén)請(qǐng)教，邀請(qǐng)授課。

宗教智慧：在長(zhǎng)期的各地講學(xué)、個(gè)人實(shí)踐修學(xué)、以及因?yàn)橐捉?jīng)預(yù)測(cè)中見(jiàn)證了各種各樣的酸甜苦辣的人生，將東方經(jīng)典易經(jīng)智慧和佛教唯識(shí)論、如來(lái)藏、中觀論、道家的人天丹法理論融會(huì)貫通起來(lái)，形成了獨(dú)特的世界觀和人生觀。以龍樹(shù)菩薩的中觀了義空性見(jiàn)融通太極無(wú)極陰陽(yáng)為根本智慧，以唯識(shí)論和易經(jīng)象數(shù)與現(xiàn)代人體科學(xué)身心互為印證為方便智慧，以佛家止觀修法結(jié)合道家吐納法形成獨(dú)特的養(yǎng)生、開(kāi)慧的動(dòng)中禪漸頓修行方法。

中醫(yī)：祖母倪玉蘭迄今81歲高齡，行醫(yī)60年，在祖母的熏陶教誨下，擅長(zhǎng)中醫(yī)針灸治療上對(duì)祛斑美容、痛風(fēng)、偏癱、靜脈血管曲張、頑固性失眠焦慮、中風(fēng)后遺癥、高血壓、神經(jīng)痛、肩頸痛等疼痛癥。并且?guī)煶兄袊?guó)工程院院士、國(guó)醫(yī)大師石學(xué)敏教授從事針灸治療療研究，贏得了所在地患者的高度好評(píng)。

原廣東省省長(zhǎng)盧瑞華為倪先生的國(guó)學(xué)風(fēng)度、易學(xué)理論所折服，書(shū)寫(xiě)條文一幅：“汲古鑄今”---作為對(duì)倪先生在國(guó)學(xué)易學(xué)研究領(lǐng)域的評(píng)價(jià)和勉勵(lì)。

國(guó)防大學(xué)教授李兵少將為倪可老師題詞：“知己知彼”。

原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)為倪可老師題詞：“風(fēng)生水起、易觀天下”。

故宮書(shū)法家魏殿松為倪可老師題詞：“心相如一”。

已出版作品有：（國(guó)內(nèi)出版）

《論語(yǔ)新解全譯》（北方圖書(shū)出版公司），

《易經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧》（中國(guó)財(cái)富出版社），

《易經(jīng)與人生智慧》（中國(guó)財(cái)富出版社 ），

《道德經(jīng)新解》（民主與建設(shè)出版社）。

《孝經(jīng)新解》（民主與建設(shè)出版社）。

香港出版：

《人生指南針漫畫(huà)版》香港凱思國(guó)際出版社，

《風(fēng)水的智慧漫畫(huà)版》香港凱思國(guó)際出版社，

《風(fēng)水的智慧》（香港中國(guó)文化出版社）。

l  主講類(lèi)別

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理系列：

《國(guó)學(xué)智慧（易經(jīng)哲學(xué)方向）》

《國(guó)學(xué)智慧（金剛經(jīng)智慧方向）》

《國(guó)學(xué)智慧（王陽(yáng)明心學(xué)方向）》

《曾國(guó)藩修身立德進(jìn)業(yè)智慧》

《曾國(guó)藩 冰鑒 與領(lǐng)袖觀人選人用人》

《了凡四訓(xùn)與造福改命》

《國(guó)學(xué)經(jīng)典匯通》

傳統(tǒng)文化神秘部分批判研究系列：

《傳統(tǒng)文化與建筑智慧：辦公家居風(fēng)水開(kāi)運(yùn)》

《傳統(tǒng)文化與人力資源管理：相學(xué)與人才測(cè)評(píng)選用育留》

《傳統(tǒng)文化與人力資源管理：相學(xué)與商務(wù)社交識(shí)人》

《號(hào)令天下-手機(jī)號(hào)碼能量開(kāi)運(yùn)》

傳統(tǒng)養(yǎng)生技術(shù)與健康人生系列：

《易經(jīng)智慧與傳統(tǒng)養(yǎng)生》

《掌紋診病與健康人生》

《道家養(yǎng)生與經(jīng)絡(luò)調(diào)理》

《丹道修行與超凡入圣》
    《正念金剛智慧實(shí)修課程》

國(guó)學(xué)文化傳承系列（私塾弟子班）：

《都市相師》

《都市風(fēng)水師》

《都市命理師》

《都市奇門(mén)遁甲大師》

5服務(wù)客戶

倪老師的課程既兼具學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)的深度，更是諸多學(xué)問(wèn)的大融通者。且文化底蘊(yùn)深厚，貼近生活，富人生感悟，同時(shí)兼具道之平易妙理，極具人生啟迪。自2007年開(kāi)辦易學(xué)堪輿培訓(xùn)，為拯救國(guó)學(xué)自2008年始決定推廣國(guó)學(xué)，舉辦國(guó)學(xué)系列講座。

國(guó)學(xué)講師，全國(guó)品牌講師之一，入選創(chuàng)立了“學(xué)、用、教”的階段性實(shí)用國(guó)學(xué)教學(xué)方法 ，整理了一套完整的教學(xué)工具、模型、流程。培訓(xùn)特點(diǎn)：生活化、實(shí)戰(zhàn)派。

服務(wù)、合作客戶有：

北京大學(xué)總裁班MBA班、清華大學(xué)總裁班MBA班，人民大學(xué)總裁班MBA班、南昌大學(xué)總裁班MBA班、浙江大學(xué)總裁班MBA班，浙江大學(xué)黨政干部進(jìn)修班，農(nóng)業(yè)大學(xué)總裁班MBA班，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)總裁班MBA班，上海交通大學(xué)總裁班MBA班，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)MBA班，澳大利亞ABBEY商業(yè)集團(tuán)、《私人財(cái)富》雜志、中國(guó)福利基金會(huì)365愛(ài)心基金

中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)規(guī)劃研究所，國(guó)家發(fā)展與改革委員會(huì)國(guó)際合作中心，國(guó)際金融標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)北京中心，國(guó)際金融標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)上海中心，國(guó)際金融標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)廣州中心，

中國(guó)民生銀行總行 ，民生廈門(mén)分行，中國(guó)銀行總行、中國(guó)銀行陜西分行、中國(guó)銀行西安分行、中國(guó)銀行西安東大街支行，中國(guó)銀行咸陽(yáng)支行，中國(guó)銀行漢中分行，中國(guó)銀行西安鼓樓支行，中國(guó)銀行陜西榆林分行，中國(guó)銀行陜西神木支行，中國(guó)銀行江蘇通州支行，中國(guó)銀行河南新鄉(xiāng)分行，天津光大銀行、煙臺(tái)光大、哈爾濱光大、北京光大、?？诠獯?，農(nóng)業(yè)銀行江西九江分行、農(nóng)業(yè)銀行海南三亞分行、農(nóng)業(yè)銀行北京分行、農(nóng)業(yè)銀行河南新鄉(xiāng)分行、農(nóng)行佛山分行、農(nóng)行?？诜中?，浦發(fā)銀行河南新鄉(xiāng)分行、浦發(fā)上海分行，招行廣州分行，招行上海分行，中國(guó)郵儲(chǔ)珠海分行，中國(guó)郵儲(chǔ)六安分行，中國(guó)郵儲(chǔ)漢中分行，華夏銀行沈陽(yáng)分行、華夏銀行沈陽(yáng)長(zhǎng)江支行、福州永泰信用聯(lián)社，浙江臺(tái)州農(nóng)商行，工商銀行山西分行，工商銀行太原支行，工商銀行長(zhǎng)治支行，工商銀行呂粱支行，工商銀行晉中支行，工商銀行陽(yáng)泉支行，工商銀行朔州支行，工商銀行大同支行，工商銀行河南新鄉(xiāng)分行，工商銀行太原并州支行，建設(shè)銀行安徽宿州支行，建設(shè)銀行山東濟(jì)寧分行，建設(shè)銀行廣東分行，建設(shè)銀行山西晉城支行，秦皇島商業(yè)銀行，綿陽(yáng)市商業(yè)銀行，三臺(tái)信用聯(lián)社，大連平安保險(xiǎn)，廣東新華保險(xiǎn)，廣州惠州新華保險(xiǎn)，新華保險(xiǎn)集團(tuán)上?？偛浚拇ǔ啥贾杏⑷藟?，平安銀行佛山分行，平安銀行銀川分行。

浙江商會(huì)寧波分會(huì)，安徽銅陵職業(yè)經(jīng)理人協(xié)會(huì)，安徽銅陵工商聯(lián)，安徽蕪湖職業(yè)經(jīng)理人協(xié)會(huì)，成都市福州總商會(huì)，成都溫江總商會(huì)，云南曲靖總商會(huì)，成都市溫江工商聯(lián)，成都崇州工商聯(lián)。

中儲(chǔ)良鎮(zhèn)江基地，多樂(lè)士集團(tuán)中國(guó)總部。

濟(jì)南鋼鐵集團(tuán)、山東省旅游局、上海2011世界綠色健康博覽會(huì)、上海寶鋼實(shí)業(yè)、江蘇鐵路發(fā)展有限公司，南京晉商商會(huì) ，中冶地產(chǎn)黃石項(xiàng)目，恒大地產(chǎn)呂粱項(xiàng)目，萬(wàn)豪地產(chǎn)陽(yáng)泉項(xiàng)目，廣東江門(mén)聯(lián)通，廣東惠州移動(dòng)。

新鄉(xiāng)萬(wàn)匯地產(chǎn)、江蘇東源電器、加拿大中加明恒、江蘇前程書(shū)苑、廣州麒麟軟件、江蘇明都地產(chǎn)、江蘇中南地產(chǎn)、南通鼎豪裝飾、南通大金廣告、南通俑金科技、浙江威瑪服飾、上海艾萊依股份，合眾人壽南通分公司、南通第五建筑工程公司、揚(yáng)州儀征地稅局，山西恒實(shí)地產(chǎn)，太原寶馬4S店，河南新萬(wàn)里投資有限公司，中國(guó)富迪健康技術(shù)有限公司，山東潤(rùn)康普瑞生物科技，盈科電訊，河北承德楓洲園林綠化，惠州和居裝飾，山東振泰股份，浙江艾萊依股份，西安智瑞電力設(shè)備，廣州三立集團(tuán)，惠州真美味，廣州旗桿水泥，飛鶴旅行社，南通誠(chéng)暉石化，貴州茅臺(tái)集團(tuán)茅鄉(xiāng)玉液酒業(yè)，南通璐瑞貿(mào)易，南通中睿投資，深圳高速?gòu)V告，山東威海鑫龍集團(tuán)，美國(guó)歡騰寢飾國(guó)際有限公司，上海商帝家紡，海通船舶修造有限公司，南通建筑工程總承包，浙江省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院，湖州天壤科技，韓國(guó)衣索實(shí)業(yè)，顧家電器，大地電氣，歡樂(lè)跑道汽車(chē)連鎖，深圳土陶風(fēng)餐飲連鎖，南通普濟(jì)醫(yī)藥連鎖，深圳乾風(fēng)建筑，西安高科建材，廣州棒身體健康俱樂(lè)部，江蘇建工集團(tuán)無(wú)錫公司，濰坊三樂(lè)婚慶，盛景網(wǎng)絡(luò)，南通塞特環(huán)境工程，浙江新中環(huán)建筑設(shè)計(jì)，北京萬(wàn)象電力，北京大都集團(tuán)，南通創(chuàng)維地產(chǎn)，成都吉成環(huán)境藝術(shù)，上海佳納空間藝術(shù)設(shè)計(jì)，澳大利亞雅冠倫國(guó)際有限公司，江西瑞安奧鵬衛(wèi)浴、南方電網(wǎng)廣州清韻山莊、南通優(yōu)百貿(mào)易、上海韜哲貿(mào)易、廣東紫葳星實(shí)業(yè)，南通昌盛建筑，南通二建，河南新鄉(xiāng)萬(wàn)匯地產(chǎn)，河南新鄉(xiāng)兩岸早教，河南五星地產(chǎn)，國(guó)家中冶地產(chǎn)黃石公園項(xiàng)目，萬(wàn)科地產(chǎn)山西呂粱項(xiàng)目，山西太原香譚一號(hào)項(xiàng)目，上海索維生物科技有限公司，安徽銅陵茂宇工貿(mào)公司，銅陵?yáng)|市礦業(yè)，江南鞋城，北緯48度純凈水，中糧集團(tuán)鎮(zhèn)江基地等。

授課或咨詢單位因名錄太多，截至2016年底。

l  學(xué)員評(píng)價(jià)：

山西陽(yáng)泉市委宣傳部施部長(zhǎng)：

  雅俗共賞，深入淺出，倪老師真是國(guó)學(xué)大師。

四川省某商業(yè)銀行董事長(zhǎng) 雷總

倪老師不僅僅把傳統(tǒng)文化的佛與易融通起來(lái)，而且在應(yīng)用層面上也達(dá)到了非常高的高度，體現(xiàn)了知行合一。

紫葳星集團(tuán)華東分公司總經(jīng)理

感謝倪老師的精彩授課，給我們公司員工上了一堂具有靈魂沖擊力的國(guó)學(xué)課程

南少林龍形拳第五代掌門(mén)溫國(guó)生：

倪老師個(gè)性平易、謙遜、低調(diào)，但是講課又富有張力，聽(tīng)了倪老師的課，特別是倪老師對(duì)國(guó)學(xué)的正見(jiàn)、正識(shí)、正信，是目前鳳毛麟角的真知灼見(jiàn)，任何人都會(huì)從他講座的任意環(huán)節(jié)獲得人生的喜悅。

安徽宿州建設(shè)銀行 負(fù)責(zé)人 周茂忠

倪可老師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解深度從他的課程中就能看出已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了很多人。

北京武術(shù)協(xié)會(huì)少林拳法研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、北京道醫(yī)養(yǎng)生館劉合斌：

  倪老師因?yàn)閷?duì)易經(jīng)的理解，所以對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生根源的理解比常規(guī)的研究者更深入，更切入，我以為他只是對(duì)易經(jīng)和風(fēng)水有深入研究，真沒(méi)有想到，他對(duì)養(yǎng)生還有這么獨(dú)特的見(jiàn)解，到底是有道家傳承的。

培訓(xùn)大師余世維：

倪老師屬學(xué)者型實(shí)力派講師，課講得很好，更不同于同行的是，他的解決問(wèn)題的實(shí)戰(zhàn)能力，正是企業(yè)真正所需要的。

中南地產(chǎn)陳總：

聽(tīng)了倪老師的課程，啟發(fā)很大，以前很多管理或人生方面的疑問(wèn)都一下豁然開(kāi)朗了，倪老師是一個(gè)值得做一生良師益友的朋友。

東源電器孫總：

倪老師雖然剛不惑之年，但是顯示很深厚的功力和實(shí)力，他就是一個(gè)易與道的化身。

劍山文殊院住持妙音法師：

倪老師對(duì)易佛教文化的理解已經(jīng)超越了教內(nèi)很多同修，他已經(jīng)接觸到了中華文化的內(nèi)核。

海通船舶修造有限公司金總：

我企業(yè)近期出現(xiàn)的多次人生傷害事故，倪老師從廠區(qū)一瞥之間就能找出原因，并給出調(diào)理方案，其速度之快后期調(diào)理催財(cái)催平安的效果神速，是風(fēng)水師中的佼佼者。

璐瑞貿(mào)易有限公司董事長(zhǎng)周總：

   公司07年以來(lái)，每年的效益都是逐年翻番，感謝倪老師為我找的公司地理位置，感謝他為我做的企業(yè)布局，感謝他對(duì)我做的項(xiàng)目指導(dǎo)，他將是我公司和我終身的顧問(wèn)和人生戰(zhàn)略導(dǎo)師。

中國(guó)社科院宗教研究所博士生導(dǎo)師譚教授：

   我見(jiàn)過(guò)太多的國(guó)學(xué)專(zhuān)家，倪老師的平易近人、豐厚的理論功底、卓越的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，是我最佩服的。

業(yè)務(wù)遍布東南亞地區(qū)的新加坡著名職業(yè)風(fēng)水師小龍：

   所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，我成為倪老師的學(xué)生，就是倪老師有他獨(dú)特的門(mén)道。

方安寺妙慧主持：

  聽(tīng)了倪老師的課程后，立即拜他為師，向他學(xué)習(xí)風(fēng)水易經(jīng)知識(shí)，這么幾年來(lái)，我一直實(shí)踐著倪老師以易為方便、趨向于佛道的接引理念。

上海韜哲貿(mào)易有限公司齊總：

   聽(tīng)了其他講師的國(guó)學(xué)課，聽(tīng)的奇妙，卻很難發(fā)揮在實(shí)際生活中，倪老師的課卻是學(xué)用并舉、好聽(tīng)更具備生活的實(shí)際效應(yīng)。

北京大學(xué)國(guó)情與國(guó)家治理研究院院長(zhǎng)王炳國(guó)：

   我拜會(huì)過(guò)全過(guò)數(shù)十位國(guó)學(xué)名家，聽(tīng)過(guò)他們的課，見(jiàn)到了倪老師，聽(tīng)了他的課，終于見(jiàn)到了傳說(shuō)中的國(guó)學(xué)名家。

倪可講課經(jīng)典語(yǔ)錄與古典詩(shī)詞作品：

倪可自幼年時(shí)期就關(guān)注這么幾個(gè)問(wèn)題，

1：人到底有沒(méi)有命運(yùn)？因此他經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)很快精通了命理學(xué)，他明白每個(gè)人來(lái)到世界上就是有使命的，一個(gè)人人生最大的錯(cuò)誤就是不知道自己的使命與方向，人生最大的幸福就是知道自己最適合干什么，是恰如其分的發(fā)揮自己。

2：人到底有沒(méi)有靈魂？因此經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)他很快精通了佛學(xué)道學(xué)。

3：人到底能不能長(zhǎng)生不老？因此他開(kāi)始關(guān)注養(yǎng)生中醫(yī)并很快明白了其中精髓。人生必須要解決的兩個(gè)問(wèn)題就是生和死的問(wèn)題，這兩個(gè)問(wèn)題不解決那么人生的大背景就是蒼白，倪老師結(jié)合易道發(fā)明了一套簡(jiǎn)單實(shí)用的健康法，三二一健康法，做三個(gè)動(dòng)作，每個(gè)頂多二十分鐘，一周讓你感受一個(gè)健康的身體。

4：每個(gè)人期望改變命運(yùn)，怎么改變，天命不可改，改什么，改地道-風(fēng)水，環(huán)境風(fēng)水，改人道-行為風(fēng)水，改心道-心態(tài)風(fēng)水，如何用中國(guó)最高智慧-易的原理指導(dǎo)改變命運(yùn)，如何運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)相學(xué)識(shí)人、用人、和人。

1，人生的使命就是宿命，人生的宿命就是使命，你喜歡過(guò)什么樣的生活，就選擇兩句中的哪一句。

2，其實(shí)對(duì)于成功者而言，所有的努力、能力、智慧都是你的福報(bào)。

3，人生最大的幸福，不是你財(cái)富的多少、名望的高低、權(quán)力的大小，而是你有沒(méi)有真正找到自己最適合的方向，并且有沒(méi)有恰如其分的發(fā)揮自己。

4，很多人認(rèn)為自己的成功來(lái)自于自己的努力、能力和智慧，其實(shí)這些只是你命運(yùn)能量的外顯，同樣那些失敗的人也經(jīng)歷和你同樣的努力、能力和智慧。

5，周易不是玄學(xué)，她是一種思維方式，一種數(shù)學(xué)模型。西方人用1、2、3、4。中國(guó)人用甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯，西方人用加減乘除，中國(guó)人用生克合沖。

6，生就是增量，就如同加，減就是減量，如同減，合就是倍增，類(lèi)似于乘，沖就是倍減，如同除，我們只不過(guò)用了不同的概念，怎么能說(shuō)我們這個(gè)體系是迷信呢？

7，西方的數(shù)學(xué)是西方科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，中國(guó)的周易象數(shù)是中國(guó)文化的基礎(chǔ)學(xué)科，數(shù)學(xué)在自然科學(xué)的探索上非常殊勝，周易象數(shù)在人文社會(huì)的計(jì)算上非常殊勝。

8，易經(jīng)這個(gè)數(shù)學(xué)模型在觀察世界的時(shí)候始終把人的意識(shí)、思維作為一個(gè)要素放在計(jì)算當(dāng)中，所以易經(jīng)不是唯心，而是講萬(wàn)物不離心而在，所以王夫之說(shuō)，盈天下者皆氣、盈天下者皆心。

9，觀天道，立人道，這個(gè)是易經(jīng)的教導(dǎo)，怎么立？順命而為，擇地而居，和人而行，平心而思。

10，陰陽(yáng)五行運(yùn)用于人體內(nèi)部環(huán)境就成了中醫(yī)，運(yùn)用于人體外部環(huán)境就成了風(fēng)水，中醫(yī)是人體內(nèi)環(huán)境的風(fēng)水，風(fēng)水是人體外環(huán)境的中醫(yī)。

11，中醫(yī)是研究人體內(nèi)環(huán)境的寒暖燥濕虛實(shí)等，再以草木金石獸禽之性或施以經(jīng)穴刺激來(lái)補(bǔ)不足、損有余，平衡就是健康。風(fēng)水就是研究外環(huán)境的山水建筑草木的高低、遠(yuǎn)近、大小、美丑，達(dá)到聚氣藏風(fēng)收水。

12，人生若夢(mèng)，除非你已經(jīng)醒來(lái)，人生如戲，除非你早已不在戲中，否則你永遠(yuǎn)入夢(mèng)，永遠(yuǎn)沉醉在戲中。

13，掌聲落處是風(fēng)聲，紅塵盡處是輕塵；莫問(wèn)白云與蒼狗，道是無(wú)情亦有情。

14，人類(lèi)所有的痛苦來(lái)自于把自己和世界對(duì)立，然后分辨什么是我的， 什么不是我的 ，然后想去改變和執(zhí)著，然后就會(huì)產(chǎn)生得到和失去，就會(huì)產(chǎn)生取舍、愛(ài)恨、分合。

15，如果追求現(xiàn)實(shí)的纏綿之類(lèi)，對(duì)于我們凡夫，現(xiàn)實(shí)是多么的不可控，那么我們未來(lái)也會(huì)由于我們必然依附的現(xiàn)實(shí)也會(huì)不可控， 世界和環(huán)境會(huì)千變?nèi)f化，人會(huì)喜怒哀樂(lè)、生老病死，而信仰不會(huì)， 《觀待與割裂》里的信仰不會(huì) 。 因?yàn)槲覀冏非蟮氖怯肋h(yuǎn)的東西，所以我們也會(huì)永遠(yuǎn)。

16，世間一切都是因自己分別、割裂而有的電影，我們是演員、觀眾、是導(dǎo)演，很多時(shí)候我們忘記了上臺(tái)前早就寫(xiě)就的劇本，總以為自己可以改寫(xiě)。只有拉下帷幕，一切痛苦、欣喜才會(huì)遠(yuǎn)離，但是所有人都害怕失去舞臺(tái)，都想留下喜悅，遠(yuǎn)離痛苦，只要有舞臺(tái)一定有淚，也有笑。

17，老來(lái)讀詩(shī)如品茶，茶味已盡余白水，水清味甘無(wú)雜香，方是人間真本色。

18，很多夫妻在婚姻的中途因紛爭(zhēng)而掙扎，如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)不現(xiàn)實(shí)，有多少愛(ài)但都很瑣碎，更多的是無(wú)奈，可以無(wú)奈但千萬(wàn)不要無(wú)聊。寬容了，一切都會(huì)從容，婚姻如果是為了改變誰(shuí)，一定痛苦，如果是適應(yīng)誰(shuí)，一定平安。

19，有時(shí)你點(diǎn)開(kāi)微信聊天記錄，發(fā)現(xiàn)和XXX的聊天記錄竟有幾十頁(yè)那么長(zhǎng)。你仔細(xì)一看又發(fā)現(xiàn)，最后一次聊天結(jié)束是幾月前，然后你苦澀地笑了。不斷地成長(zhǎng)，不斷遇到新的人，新朋友慢慢變成老朋友，老朋友慢慢變成陌生人。我們的一生中，一直都在一路遇見(jiàn)，一路失散。轉(zhuǎn)起。

20，山西晉祠，百代興廢，人世更替，無(wú)非興衰成?。惶们肮虐?，千年枯榮，寒暑交替，卻是屹立春秋。今日游山西太原晉祠有感。

21，所有的生命都不會(huì)孤立存在。你與宇宙和眾生本就是密切相連。緣到之時(shí)，所有的對(duì)接將自然顯現(xiàn)。一切有緣者，都是與你相伴體驗(yàn)世界的盟者。盟者越多，你的小宇宙就越強(qiáng)大。因此，盟者無(wú)疆， 當(dāng)下惜緣。心量越大，能量就接通的越快，控的場(chǎng)就越大。

22，三千繁華，彈指剎那，百年過(guò)后，不過(guò)一捧黃沙。西方極樂(lè)，日日彌陀，身滅剎那，愿坐一朵蓮花。

23，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，陽(yáng)背后一定有陰，投資一定是為了回報(bào)，合作一定是為了資源互補(bǔ)，朋友背后一定有動(dòng)機(jī)，員工一定是為報(bào)酬來(lái)，人性就是陰陽(yáng)，人性如此，雷鋒叢飛焦裕祿孔繁森只為了別人，孤陰孤陽(yáng)所以死了。管理只有抓住對(duì)方的陰（動(dòng)機(jī)）才能管理，成交就要開(kāi)發(fā)他的陰。

24，八字是你人生的劇本，風(fēng)水是你演繹劇本的舞臺(tái)和道具，劇本無(wú)法更改，舞臺(tái)和道具可以修繕。調(diào)整你的行為模式與心智結(jié)構(gòu)提升演技，改造信仰不可入戲太深也不可荒廢戲路。人生如戲，除非你已經(jīng)謝幕，否則永不知自己在戲中，人生若夢(mèng)，除非你已經(jīng)醒來(lái)，否則你永遠(yuǎn)不知在夢(mèng)中。

25，人倫百事任評(píng)論，一柱清香自得聞。日日三餐數(shù)杯茶，紅塵無(wú)邊比海深。大海舟中一場(chǎng)夢(mèng)，好夢(mèng)由來(lái)空余恨。但聽(tīng)彌陀鐘罄起，抬首四顧處處春。

26，一旦有開(kāi)始，一定會(huì)有結(jié)束，如果希望沒(méi)有結(jié)束，那就決定不要有開(kāi)始，但是人從出生那一刻就已經(jīng)選擇了開(kāi)始～～無(wú)數(shù)的開(kāi)始～～，你一定會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)的結(jié)果和結(jié)束，人生其實(shí)一直在拿起，從未被放下。

27，人一輩子很孤獨(dú)。有親人，但一步步往前走時(shí)，親人之間距離就越遠(yuǎn)，最后遠(yuǎn)隔生死，所以愛(ài)的親人。至于朋友，一段同路，過(guò)了這一段，各走各的路，所以守護(hù)當(dāng)下的緣。一輩子的同道，幾乎沒(méi)有。所以你必須有信仰，宗教可以慰藉我們的靈魂。

28，九天之上云海深.不辯是非幻與真.江河橫流山幾層.別了古人別今人.悲欣交集花濺淚.還復(fù)一笑入輕塵.八千里路云與月.名利場(chǎng)修精氣神。

29，靜讀青山受禪恩， 心與雜念兩不礙； 笑看深山翠雨潤(rùn)， 云散霞照塵是海！

30，斜風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)青山，青山不語(yǔ)兩相看。云深不知雨盡處，撥云開(kāi)霧又艷陽(yáng)。于粵北深山禪修中。

31，沂山勝景，晨起練氣，呼吸天地靈氣，吞吐山川精華，養(yǎng)生寶地，悟道佳境，倪可修煉中國(guó)行?！疽弧壳嗌缴钐幱腥藷?，人煙絕處見(jiàn)神仙；不食煙火已半月，靈光一現(xiàn)照大千?！径刻┥较驏|是沂山，沂山深處覓靈山；人人都有靈山在，日日熏修道丹香。

32，七月初七君莫愁，今夜不眠長(zhǎng)相守；年年三百六五夜，妾心一片為君留。夜夜思君盼七夕，但愿今夕萬(wàn)年久；早知思君黃連苦，悔初凡心不該有。

33，在太行山辟谷山莊修煉。大山深處有人家，不見(jiàn)炊煙見(jiàn)神仙，腹中自有真氣在，不食煙火已廿天。

易經(jīng)與企業(yè)管理

                ---------講師：倪可

課程介紹：

本課程探討中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓陰陽(yáng)五行系統(tǒng)觀與企業(yè)管理的內(nèi)在關(guān)系，拋磚引玉的提出組織管理的內(nèi)在五行即組織結(jié)構(gòu)的"心、肝、脾、肺、腎系統(tǒng)"，揭示企業(yè)組織的這種五行天然內(nèi)在關(guān)系。本著中學(xué)為體，西學(xué)為用的精神，，吸收西方先進(jìn)管理成果的基礎(chǔ)上，用東方文化的精髓易學(xué)統(tǒng)領(lǐng)，為企業(yè)管理提供一條更為科學(xué)的新思路。一氣分陰陽(yáng)是天地人的構(gòu)成，八卦是萬(wàn)事萬(wàn)物的象數(shù)，五行生克是世界的總動(dòng)力。傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展具有巨大的啟迪作用，用傳統(tǒng)思維來(lái)指導(dǎo)企業(yè)與個(gè)人的發(fā)展是炎黃子孫不可忽視的操作方法