主講老師: | 詹婉園 | |
課時安排: | 1天/6小時 | |
學習費用: | 面議 | |
課程預約: | 隋老師 (微信同號) | |
課程簡介: | 國學智慧,源遠流長,博大精深。它蘊含著古人的智慧與經(jīng)驗,涵蓋經(jīng)史子集,傳承著中華民族的道德倫理、人文精神。國學智慧,不僅教會我們?nèi)绾涡奚睚R家治國平天下,更引領(lǐng)我們追求內(nèi)心的平和與智慧。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,國學智慧如同一股清流,提醒我們回歸本真,反思內(nèi)心,追求和諧與平衡。它讓我們在喧囂中找到寧靜,在迷茫中找到方向,實現(xiàn)個人與社會的和諧共生。 | |
內(nèi)訓課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務稅務 | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓 | 禮儀服務 | 商務談判 | 演講培訓 | 宏觀經(jīng)濟 | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運營 | 法律風險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓 | 保險培訓 | 銀行培訓 | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學智慧 | 心理學 | 情緒管理 | 時間管理 | 目標管理 | 客戶管理 | 店長培訓 | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時間: | 2024-07-08 15:52 |
課程背景:
n 中國的現(xiàn)代管理多是學習歐美的管理科學。
n 西方的管理科學非常好,總結(jié)出很多模型、流程、工具、方法,也很有用,但也激發(fā)了很多新的問題:員工對嚴格的制度化的管理內(nèi)心是不服的、有積怨的;過分追求績效也傷害了員工的主觀能動性、員工會覺得壓力巨大。
n 也就是說:在西方很好的管理科學拿到中國之后效果打了折扣,這是為什么呢?
n 根本原因:西方的管理科學是在他們本國的文化土壤中長出的,各個國家在引進西方管理科學的時侯,都要和自己本國的文化相結(jié)合才能產(chǎn)生更好的效果。文化是靈魂,文化是不能移植的,。
n 中國現(xiàn)代管理的升級:將儒家文化為主的本土文化融合進管理科學中,強調(diào)使命、信仰、核心價值觀的重要價值;強調(diào)仁愛、修齊治平、中庸和諧、和為貴、知行合一的重要。
n 中學明道、西學優(yōu)術(shù)、中西合壁、以道御術(shù)。
課程收獲:
n 從重視制度到重視信仰 以道御術(shù)
n 從權(quán)威管理到人格管理 為政以德
n 從激發(fā)狼性到激發(fā)人性的自覺 有恥且格
n 從競爭到仁愛 修已以安人。
n 學習到一套文化落地的系統(tǒng)方法。
課程對象:企業(yè)家、總裁、中高層管理人員
課程時間:1天
課程大綱:
一、儒家文化簡介:
1、討論:國學智慧與現(xiàn)代管理是什么關(guān)系?
2、討論:國學智慧主要指哪些大家文化?
3、討論:儒釋道三家文化的特點?
4、儒家代表:孔子、孟子、王陽明
5、儒家文化精髓?
6、儒家文化的主旨思想:
小組討論:各小組各領(lǐng)任務來分享、要舉出具體案例。
7、儒家文化的特點:
8、討論:現(xiàn)代管理除了包括管理科學,還包括什么?
現(xiàn)代管理的利與弊?
為什么要學習《國學智慧與現(xiàn)代管理》?
9、現(xiàn)代管理是 本土文化+管理科學
歐美管理 基督文化+管理科學
中國呢?
文化是靈魂
思考:文化怎么落地?
討論:只有制度沒有文化,對管理的影響如何?
二、制度管理VS儒道管理
1、制度管理:道之以政、齊之以刑,民免無恥
2、儒道管理:道之以德、齊之以禮,民恥且格
儒道管理的核心:仁政德治
3、討論:沒有接受過儒家教育的員工和接受西方化管理體系成長起來中高管,他們愿意接受儒家信仰嗎?
三、從洋道到儒道:以道御術(shù)
1、道與術(shù)
道是 使命、愿景、核心價值觀
你們公司的使命、愿景、核心價值觀?
術(shù)是 卓越的產(chǎn)品和優(yōu)良的服務。
道與術(shù)的關(guān)系:道是河,術(shù)是舟;道是舵,術(shù)是漿
2、儒家,不是要否定,而是合壁
如何合壁?
悟出自己的經(jīng)營之道
討論:傳統(tǒng)文化融入管理真的有用嗎?
討論:嚴格的管理一定與儒家的“仁”矛盾嗎?
嚴格的管理一定與培養(yǎng)好人格矛盾嗎?
3、尋道,找到儒學中鮮活的內(nèi)核:《論語與算盤》
西方管理中的儒道
4、儒道管理 本質(zhì):
5、討論:美國的名優(yōu)企業(yè)都是以契約型制度管理為本的企業(yè)嗎?日本呢?
四、從強調(diào)制度到關(guān)注信仰
1、幫助員工樹立信仰是最重要的事
信仰怎么落地?
2、把儒道管理提煉成一種管理模式
儒道管理的典范:方太
儒道管理的典型:海航
五、從權(quán)威管理到人格管理:為政以德
1、人格:領(lǐng)導力之本
君子:就是人格領(lǐng)導
寬能得眾,有容乃大
2、觀察領(lǐng)導力:不看領(lǐng)導,看員工
3、向心力的關(guān)鍵:領(lǐng)導者要“立德”
4、領(lǐng)導力是行出來的。
討論:領(lǐng)導者打算在“德行”的哪些方面圓滿自己,提升自己的領(lǐng)導力?
5、自省,領(lǐng)導力之體
曾子:吾日三省吳身
三省吾身,成為管理習慣
行有不得,反求諸已
三省會議,打造團隊領(lǐng)導力
5、致良知,領(lǐng)導力之魂
日行一善,即是“格物”
六、從狼性到人性:有恥且格
1、討論:建立制試目的是為預防不良后果的發(fā)生還是為了懲戒不良后果?
2、討論:什么的制度更能讓人“有恥且格”?
嚴刑峻法OR人性化的制度
3、當?shù)卖斂说摹敖M織績效”碰上孔子的“仁義”會出現(xiàn)什么情景呢?
仁義+制度 禮之用,和為貴
4、儒學為體,西學為用
制度+信仰、使命、教育 兩條腿走路
情景討論:這種情景罰款制度頒布后會減少嗎?
5、道德是水,制度是管道
激發(fā)員工的羞恥心,有恥且格
激發(fā)天使,約束魔鬼
6、儒家講謙讓,市場中都是競爭,這在管理中如何協(xié)同?
用戶至上,不爭而無所不爭
天行健,君子以自強不息
稻盛和夫:付出不亞于任何人的努力
工作即修行
敬天愛人
海底撈你學不會
7、不要狼性,要人性的自覺
如何激發(fā)人性的自覺?
8、討論:文化怎么落地?
文化落地,要接地氣,化民成俗
“兩要”
“五法”
9、儒道管理 本質(zhì)
七、從競爭到仁愛:修已以安人
1、仁道經(jīng)營
2、仁者愛人,首先以客戶為中心
課程總結(jié):“德”、“正”、“中”、“和”、“教”
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