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國學智慧與現(xiàn)代管理

主講老師: 詹婉園 詹婉園

主講師資:詹婉園

課時安排: 1天/6小時
學習費用: 面議
課程預約: 隋老師 (微信同號)
課程簡介: 國學智慧,源遠流長,博大精深。它蘊含著古人的智慧與經(jīng)驗,涵蓋經(jīng)史子集,傳承著中華民族的道德倫理、人文精神。國學智慧,不僅教會我們?nèi)绾涡奚睚R家治國平天下,更引領(lǐng)我們追求內(nèi)心的平和與智慧。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,國學智慧如同一股清流,提醒我們回歸本真,反思內(nèi)心,追求和諧與平衡。它讓我們在喧囂中找到寧靜,在迷茫中找到方向,實現(xiàn)個人與社會的和諧共生。
內(nèi)訓課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務稅務 | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓 | 禮儀服務 | 商務談判 | 演講培訓 | 宏觀經(jīng)濟 | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運營 | 法律風險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓 | 保險培訓 | 銀行培訓 | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學智慧 | 心理學 | 情緒管理 | 時間管理 | 目標管理 | 客戶管理 | 店長培訓 | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時間: 2024-07-08 15:52


課程背景:

中國的現(xiàn)代管理多是學習歐美的管理科學。

西方的管理科學非常好,總結(jié)出很多模型、流程、工具、方法,也很有用,但也激發(fā)了很多新的問題:員工對嚴格的制度化的管理內(nèi)心是不服的、有積怨的;過分追求績效也傷害了員工的主觀能動性、員工會覺得壓力巨大。

也就是說:在西方很好的管理科學拿到中國之后效果打了折扣,這是為什么呢?

根本原因:西方的管理科學是在他們本國的文化土壤中長出的,各個國家在引進西方管理科學的時侯,都要和自己本國的文化相結(jié)合才能產(chǎn)生更好的效果。文化是靈魂,文化是不能移植的,。

中國現(xiàn)代管理的升級:將儒家文化為主的本土文化融合進管理科學中,強調(diào)使命、信仰、核心價值觀的重要價值;強調(diào)仁愛、修齊治平、中庸和諧、和為貴、知行合一的重要。

中學明道、西學優(yōu)術(shù)、中西合壁、以道御術(shù)。

 

課程收獲:

從重視制度到重視信仰 以道御術(shù)

從權(quán)威管理到人格管理 為政以德

從激發(fā)狼性到激發(fā)人性的自覺 有恥且格

從競爭到仁愛 修已以安人。

學習到一套文化落地的系統(tǒng)方法。

課程對象:企業(yè)家、總裁、中高層管理人員

課程時間:1天

 

課程大綱:

一、儒家文化簡介:

1、討論:國學智慧與現(xiàn)代管理是什么關(guān)系?

2、討論:國學智慧主要指哪些大家文化?

3、討論:儒釋道三家文化的特點?

4、儒家代表:孔子、孟子、王陽明

5、儒家文化精髓?

6、儒家文化的主旨思想:

   小組討論:各小組各領(lǐng)任務來分享、要舉出具體案例。

7、儒家文化的特點:

8、討論:現(xiàn)代管理除了包括管理科學,還包括什么?

          現(xiàn)代管理的利與弊?

          為什么要學習《國學智慧與現(xiàn)代管理》?

9、現(xiàn)代管理是 本土文化+管理科學

歐美管理 基督文化+管理科學

 中國呢?

 文化是靈魂

思考:文化怎么落地?

討論:只有制度沒有文化,對管理的影響如何?

二、制度管理VS儒道管理

1、制度管理:道之以政、齊之以刑,民免無恥

2、儒道管理:道之以德、齊之以禮,民恥且格

儒道管理的核心:仁政德治

3、討論:沒有接受過儒家教育的員工和接受西方化管理體系成長起來中高管,他們愿意接受儒家信仰嗎?

三、從洋道到儒道:以道御術(shù)

1、道與術(shù)

道是 使命、愿景、核心價值觀

你們公司的使命、愿景、核心價值觀?

術(shù)是 卓越的產(chǎn)品和優(yōu)良的服務。

道與術(shù)的關(guān)系:道是河,術(shù)是舟;道是舵,術(shù)是漿

2、儒家,不是要否定,而是合壁

如何合壁?

悟出自己的經(jīng)營之道

討論:傳統(tǒng)文化融入管理真的有用嗎?

討論:嚴格的管理一定與儒家的“仁”矛盾嗎?

        嚴格的管理一定與培養(yǎng)好人格矛盾嗎?

3、尋道,找到儒學中鮮活的內(nèi)核:《論語與算盤》

   西方管理中的儒道

4、儒道管理 本質(zhì):

5、討論:美國的名優(yōu)企業(yè)都是以契約型制度管理為本的企業(yè)嗎?日本呢?

四、從強調(diào)制度到關(guān)注信仰

1、幫助員工樹立信仰是最重要的事

信仰怎么落地?

2、把儒道管理提煉成一種管理模式

   儒道管理的典范:方太

   儒道管理的典型:海航

五、從權(quán)威管理到人格管理:為政以德

1、人格:領(lǐng)導力之本

君子:就是人格領(lǐng)導

    寬能得眾,有容乃大

2、觀察領(lǐng)導力:不看領(lǐng)導,看員工

3、向心力的關(guān)鍵:領(lǐng)導者要“立德”

4、領(lǐng)導力是行出來的。

討論:領(lǐng)導者打算在“德行”的哪些方面圓滿自己,提升自己的領(lǐng)導力?

5、自省,領(lǐng)導力之體

 曾子:吾日三省吳身

 三省吾身,成為管理習慣

 行有不得,反求諸已

 三省會議,打造團隊領(lǐng)導力

5、致良知,領(lǐng)導力之魂

 日行一善,即是“格物”

六、從狼性到人性:有恥且格

1、討論:建立制試目的是為預防不良后果的發(fā)生還是為了懲戒不良后果?

2、討論:什么的制度更能讓人“有恥且格”?

           嚴刑峻法OR人性化的制度

3、當?shù)卖斂说摹敖M織績效”碰上孔子的“仁義”會出現(xiàn)什么情景呢?

   仁義+制度  禮之用,和為貴

4、儒學為體,西學為用

  制度+信仰、使命、教育 兩條腿走路

  情景討論:這種情景罰款制度頒布后會減少嗎?

5、道德是水,制度是管道

 激發(fā)員工的羞恥心,有恥且格

 激發(fā)天使,約束魔鬼

6、儒家講謙讓,市場中都是競爭,這在管理中如何協(xié)同?

   用戶至上,不爭而無所不爭

  天行健,君子以自強不息

  稻盛和夫:付出不亞于任何人的努力

            工作即修行

            敬天愛人

  海底撈你學不會

7、不要狼性,要人性的自覺

如何激發(fā)人性的自覺?

8、討論:文化怎么落地?

文化落地,要接地氣,化民成俗

“兩要”

“五法”

9、儒道管理 本質(zhì)

七、從競爭到仁愛:修已以安人

1、仁道經(jīng)營

2、仁者愛人,首先以客戶為中心

 

課程總結(jié):“德”、“正”、“中”、“和”、“教”

 

 

   

 


 
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