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國學(xué)智慧與企業(yè)管理思維

主講老師: 左鳳山 左鳳山

主講師資:左鳳山

課時(shí)安排: 1天/6小時(shí)
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號)
課程簡介: 2017年在美國賓大參與一場討論有感 (對中華文化智慧的管理研究); 國內(nèi)8090年代的人員特質(zhì) ( 中國崛起的本錢與中華文化影響性 ); 新時(shí)代企業(yè)團(tuán)隊(duì)該注意些什么( 獨(dú)立個(gè)性 服從力 舞臺 應(yīng)變力 自我思維 );
內(nèi)訓(xùn)課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營 | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時(shí)間: 2023-08-22 14:36


.訓(xùn)練題目:國學(xué)智慧與企業(yè)管理思維

.課程時(shí)數(shù):7小時(shí)

.參加人員:企業(yè)主管人員 

.課程大綱:北大民營經(jīng)濟(jì)研究院高級工商管理emba課程講授部分節(jié)錄修正

. 國學(xué)智慧與新管理融合

(一).企業(yè)團(tuán)隊(duì)與人員結(jié)構(gòu)性的變化

    2017年在美國賓大參與一場討論有感 (對中華文化智慧的管理研究)

    國內(nèi)8090年代的人員特質(zhì) ( 中國崛起的本錢與中華文化影響性 )

    新時(shí)代企業(yè)團(tuán)隊(duì)該注意些什么( 獨(dú)立個(gè)性 服從力 舞臺 應(yīng)變力 自我思維 )

    ●視頻觀賞:給你看一段在YouTube點(diǎn)擊超過5000w次的精彩視頻

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(二).中西文化比較

    自由與理想民主

    ●國學(xué)智慧的普世價(jià)值

    儒家的正 法家的剛  道家的柔

    道家上善若水(順勢而為,為而不爭,外柔內(nèi)剛)

(三).企業(yè)崛起中運(yùn)營所需的動(dòng)能在變化著

    西式管理風(fēng)格始終存在的問題(西方風(fēng)格不一定對不一定錯(cuò)也不一定合適)

    綜觀企業(yè)管理需要的一些特質(zhì)(國學(xué)智能與新管理的關(guān)連性)

    ●現(xiàn)今企業(yè)為何要學(xué)習(xí)國學(xué)智能(新自我意識需要一些制約與規(guī)則)

(四).由動(dòng)物群體本能中思考管理進(jìn)化 (由國學(xué)思維中探討管理模型進(jìn)化)

    ●要先由1997爆米花報(bào)告開始說起 (有得也有失)

    ●野牛野馬  大雁    (有得也有失)

    ●服從的羊與野性的狼 (傳統(tǒng)文化沖擊)

    ●新興起的蜜蜂與蒼蠅新思維 (十字路口的突破)

    ●管理大數(shù)據(jù)時(shí)代員工的重點(diǎn)與地雷

    該慶幸中國文化智慧的加分作用與西方精彩之處

    ●現(xiàn)今企業(yè)為何要學(xué)習(xí)國學(xué)智慧

. 國學(xué)智慧與企業(yè)管理運(yùn)用

(一).國學(xué)智慧歸總與企業(yè)管理進(jìn)化分析

    一命    問命改運(yùn)  解惑知天

    二運(yùn)    行運(yùn)采氣  改變現(xiàn)狀

    三風(fēng)水  知風(fēng)知水  風(fēng)生水起

    四陰德  行德行善  事事順達(dá)

    五讀書  添知無止  人智生慧

    ●六守法  行之必依  規(guī)矩方圓

    ●七用易  明易知變  守經(jīng)通達(dá)

    ●八明道  知道明心  順勢而為

    ●九禪修  修禪生慧  慧能覺心

    ●十儒學(xué)  儒學(xué)經(jīng)緯  敢問天下

(三).經(jīng)世致用的國學(xué)思想管理

    大學(xué)之道(修齊治平)其身正不令而從,其身不正雖令不從;中庸之道

    ●孫子兵法如是說兵與精兵的鍛煉過程

      九地篇  有無度之將無畏戰(zhàn)之兵

      養(yǎng)兵千日用于一時(shí)

      下屬的指導(dǎo)與培育(養(yǎng)與用的觀察)

    特別有效地諸葛亮著名的七觀法

    ●孟子梁惠王篇

      下君用人之力  中君用人之能  上君用人之智

    韓非子如是說

     《韓非子·有度》國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng),則國強(qiáng);奉法者弱,則國弱

    孟子》盡其心者,知其性也,知其性,則知天矣

●末稍神經(jīng)麻痹癥

《荀子·王霸》:擇其善者而明用之上詐其下,下詐其上,則是上下析也。如

 是,則敵國輕之,與國疑之,權(quán)謀日行而國不免危削

    以人為本的儒家管理思想的基本特征

. 企業(yè)主管的管理思維需有哪些進(jìn)化

(四).管理學(xué)操作理論跨越國界的難度

    反思孔子周游列國,為何不得志?(理想主義)

    管理學(xué)是不精確的學(xué)問

    通用理論用西方,操作方法中國化

    團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)常犯的錯(cuò)誤在何處 主管人員常犯30項(xiàng)錯(cuò)誤的自我省思 

    ●對團(tuán)隊(duì)有負(fù)面影響的行為表現(xiàn)

      2007年上海社科院對國內(nèi)企業(yè)員工針對中高層主管的抽樣調(diào)查報(bào)告

 
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