家風(fēng)與財富傳承

【課程背景】

在當(dāng)代中國，國學(xué)熱究竟熱在哪里？學(xué)國學(xué)究竟該學(xué)什么？

構(gòu)成社會的最小單位是一個個家庭，良好的“家風(fēng)”是家庭精神的延續(xù)，更是社會和諧的前提。

本講座將家風(fēng)談起，了解家風(fēng)的傳承內(nèi)涵、認(rèn)知眾多知名優(yōu)秀家族、運(yùn)用國學(xué)智慧，從家風(fēng)看財富的傳承，闡述長保富貴的理念，構(gòu)建和諧社會。

【課程收益】

認(rèn)識家風(fēng)，了解古今知名家族

對家風(fēng)傳承有一定的概念，了解中國人的家庭幸福觀

了解長保富貴的理念，并能夠運(yùn)用到生活中去

【課程對象】

適合各類社會人群

【課程時長】2天（6小時/天）

【課程大綱】

一、家道傳承——自古得重

探討：為何古人重視家教、家范、家戒、家規(guī)？

問題：為何當(dāng)今要倡導(dǎo)家風(fēng)、家規(guī)？

1、家風(fēng)不在，百年來文化斷層之痛

1904年  廢除科舉

1906年  興辦學(xué)堂

1912年  廢止讀經(jīng)

1917年  白話文運(yùn)動

10年文化動蕩

2、認(rèn)識家風(fēng)，“三堂”治家傳統(tǒng)

祠堂：慎終追遠(yuǎn)、不忘先人

學(xué)堂：立志發(fā)奮、為學(xué)做人

中堂：議事處事、規(guī)矩方圓

3、文化復(fù)興，從家庭恢復(fù)家風(fēng)開始

忠厚傳家久、詩書繼世長

忠勇傳家、孝悌傳家、仁義傳家、詩禮傳家

家風(fēng)傳承離不開五倫八德

五倫：夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友

正心之五常：仁義禮智信

立身之八德：孝悌忠信禮義廉恥

處事之五德：溫良恭儉讓

二、成功家族——家道傳承之典范

問題：為何古代家族推崇的五倫八德曾被斥為封建糟粕？

1、國人對傳統(tǒng)文化的誤解

君叫臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡；

女子無才便是德：

中華文化不產(chǎn)生科學(xué)

中華文化落后，所以挨打

 “五四”對傳統(tǒng)文化的評價

精華糟粕的問題；

學(xué)了傳統(tǒng)文化就是好人了

2、家訓(xùn)，家風(fēng)傳承的必備工具

帝王家訓(xùn)：子孫后代永葆一家一姓之王朝永久不變

名臣王族家訓(xùn)：教誨子孫后代立身處世之本

對《弟子規(guī)》的認(rèn)知，小門小戶小規(guī)矩

有影響的家訓(xùn)：

諸葛亮《誡子書》名言“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”

《顏氏家訓(xùn)》 “古今家訓(xùn)，以此為祖”

《朱子治家格言》 蒙學(xué)經(jīng)典讀本

3、古往今來成功家族，家道傳承典范

距今較遠(yuǎn)如：王導(dǎo)家族、謝安家族

近代如：德清俞氏、修水陳氏、常熟翁氏、如皋冒氏、螺洲陳氏、蕭山朱氏、桐城張氏、湘鄉(xiāng)曾氏等等

附部分家族人物列表

4、曾氏家族，后世敬仰

梁啟超：曾文正者豈惟近代蓋有史以來不一二睹之大人也已豈惟我國抑全

世界不一二睹之大人也已。

楊昌濟(jì)：宋韓、范并稱，清曾、左并稱，然韓、左辦事之人，范、曾辦事兼?zhèn)鹘讨艘病?/span>

毛澤東：予于近人，獨(dú)服曾文正。

蔣介石：曾公乃國人精神之典范。

章太炎：曾國藩者，譽(yù)之則為圣賢、讞之則為元兇。

曾氏家族族譜

三、成功家教——幸福家庭的必備要素

1、中國人的家庭幸福觀—五福臨門

一曰壽

二曰富

三曰康寧

四曰攸好德

五曰考終命

2、從家書看家道——經(jīng)營幸福家庭

經(jīng)家之道五倫為本：

夫婦有別——夫義婦德

父子有親——父慈子孝

長幼有序——兄友弟恭

君臣有義——君敬臣忠

朋友有信——朋誼友信

四、傳承好家風(fēng)——國學(xué)教育乃是關(guān)鍵

觀點(diǎn)：家風(fēng)的恢復(fù)在于家教

家教的關(guān)鍵在于國學(xué)教育

1、國學(xué)與國學(xué)教育

國學(xué)就是中國人的生活方式

國學(xué)就是中國人的陰陽五行思維

2、傳家風(fēng)—國學(xué)教育的次第

為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀

首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文

凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀

為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書

孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀

經(jīng)既明，方讀子，經(jīng)子通，讀諸史

3、家風(fēng)傳承—以孝悌為根基

不同的人有不同的孝

孝是一種責(zé)任

4、傳家風(fēng)—孝的層次

小孝：修身齊家

中孝：立身處世

大孝：治國平天下

五、保富法——財富保有的秘密

觀點(diǎn)：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃

1、關(guān)鍵詞認(rèn)知

貧與富

窮與達(dá)

貧富是物質(zhì)世界的對比

窮達(dá)是精神世界的對比

2、財富的積累

厚德載物：修身養(yǎng)德、以德處事，呼應(yīng)五常、五德

自強(qiáng)不息：剛健有為、努力奮斗

擇業(yè)觀：樹立正確的理念，義利兼顧

掌控財富：利以義制，名以清修

3、財富的保有

未雨綢繆，臨渴掘井

刻薄成家，理無久享

言悖而出者，必悖而入

貨悖而入者，必悖而出

樹立正確的消費(fèi)觀：成由勤儉敗由奢

一夜暴富，揮霍無邊，終會坐吃山空

消費(fèi)要符合自己的身份地位：剁手黨、月光族

要有長遠(yuǎn)的財富規(guī)劃

在上不驕，高而不危。制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也。滿而不溢，所以長守富也。

4、財富的傳承

十分精明用七分，留下三分給子孫

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿

人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。

總結(jié)

家風(fēng)傳承是財富傳承的基礎(chǔ)

好家風(fēng)聚財，壞家風(fēng)散財