| 主講老師： | 吳孟恩 |  |
| 課時(shí)安排： | 1天/6小時(shí) | |
| 學(xué)習(xí)費(fèi)用： | 面議 | |
| 課程預(yù)約： | 隋老師  (微信同號(hào)) |
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| 課程簡(jiǎn)介： | 國(guó)學(xué)智慧，博大精深，蘊(yùn)含了中華民族數(shù)千年的文化精髓。它教導(dǎo)我們修身齊家治國(guó)平天下，強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“誠(chéng)信”和“和諧”的價(jià)值觀。在短短兩百字中，國(guó)學(xué)智慧展現(xiàn)了古人的智慧和人生哲理，指引我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中尋求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能理解傳統(tǒng)文化的魅力，更能從中汲取力量，以更加從容的姿態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。 | |
| 內(nèi)訓(xùn)課程分類： | 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
| 更新時(shí)間： | 2024-06-20 15:36 |
【課程背景】
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中，儒學(xué)一直是中華民族賴以傳承的精神食糧?？v觀儒家學(xué)說(shuō)的傳承過程，“心學(xué)”占有重要的比重，王陽(yáng)明當(dāng)之無(wú)愧為心學(xué)極具代表性的人物。心學(xué)一脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。上可追溯至先秦時(shí)期，至今也廣為流傳。
“心學(xué)”到底有何神奇之處，讓人高山仰止？
王陽(yáng)明有哪些傳奇經(jīng)歷被人津津樂道？
“心學(xué)”對(duì)于今日，擁有什么樣的價(jià)值，為團(tuán)隊(duì)建設(shè)帶來(lái)什么幫助？又帶給我們哪些啟示？
也許本課程能夠帶您尋找答案。
【課程對(duì)象】
國(guó)學(xué)，尤其是心學(xué)愛好者
各類想提升員工素養(yǎng)的企業(yè)
黨政機(jī)關(guān)及事業(yè)單位人員
【課程收益】
知曉王陽(yáng)明傳奇經(jīng)歷
熟悉“心學(xué)”形成的背景與條件
王陽(yáng)明思想基本內(nèi)容
陽(yáng)明心學(xué)思想的價(jià)值、啟示及對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義
陽(yáng)明心學(xué)與團(tuán)隊(duì)心態(tài)養(yǎng)成
【課程時(shí)長(zhǎng)】 1天（6小時(shí)/天）
【課程大綱】
1、佛家曰心，儒家曰性，道家曰神
三家之修行，皆以追求身心和諧為根基。
（1）佛家的心——感悟《心經(jīng)》
（2）儒家的性——心性一體
告子、孔子、孟子、子思、王應(yīng)麟對(duì)心性的闡述
（3）道家的神——三魂七魄的匯聚
怒喜思悲恐的“傷”與“勝”
2、陰陽(yáng)五行，中國(guó)人的思維源泉
政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中醫(yī)、建筑等各個(gè)領(lǐng)域均受用。
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
一、團(tuán)隊(duì)心態(tài)簡(jiǎn)析
1.陽(yáng)光心態(tài)
陽(yáng)光心態(tài)，來(lái)自《易經(jīng)》的啟示：
太陰與太陽(yáng)，陰陽(yáng)之序，坎離之象，乾坤之變，男女之別。
“天行健”與“地勢(shì)坤”
陽(yáng)光心態(tài)是一種心智模式，是符合時(shí)代要求的“正能量”。
陽(yáng)光心態(tài)，其實(shí)是要探尋一種情緒管理的方法。
2.情自何來(lái)？
傳統(tǒng)中國(guó)人的性、情、欲
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱。
正面的“情”：仁、義、禮、智、信
負(fù)面的“情”：怒、喜、思、悲、恐
二、王陽(yáng)明和他的“心學(xué)”
1.王陽(yáng)明其人
生而不凡
五歲開口
為何讀書
以惱為恥
龍場(chǎng)悟道
官場(chǎng)風(fēng)云
病逝歸途
2.陽(yáng)明心學(xué)淺析
心本論：
心即是理
心外無(wú)物
心外無(wú)理
心物一體
良知與致良知：
良知之儒學(xué)解析—五常
開篇所講的情：仁、義、禮、智、信
致良知的修行論—五心
陽(yáng)光心態(tài)之五味心藥：惻隱、辭讓、敬畏、羞惡、長(zhǎng)壽
本然與明覺：
與生俱來(lái)的本性
明達(dá)與覺醒—高度自我認(rèn)知
知行合一：
人人皆可為堯舜
知之真切篤實(shí)處即是行
行之明覺精察處即是知
三、陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的當(dāng)代價(jià)值與啟示
1.“致良知”與“核心價(jià)值觀”
致良知是畢生追求的境界
向內(nèi)求索與事上磨練
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與致良知
2.“知行合一”與“匠人精神”
“知”與“行”不可分割
匠人精神即是知與行的結(jié)合
職場(chǎng)需要匠人精神
團(tuán)隊(duì)心態(tài)養(yǎng)成：知行合一、物我一體、事上磨練
3.“心物一體”與“人類命運(yùn)共同體”
心即是理，心外無(wú)物
人與自然和諧相生
心物一體觀，打造人類命運(yùn)共同體
4.心學(xué)實(shí)踐，從“我”做起
心學(xué)實(shí)踐，從格物開始
我即一切，做好我自己
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