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團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)與激勵——有效提升國隊凝聚力

主講老師: 吳洪剛 吳洪剛

主講師資:吳洪剛

課時安排: 1天/6小時
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號)
課程簡介: 團(tuán)隊管理是指通過協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和評估團(tuán)隊成員的工作,以實現(xiàn)共同的目標(biāo)和愿景。團(tuán)隊管理涉及激發(fā)團(tuán)隊士氣、解決沖突、分配任務(wù)和評估績效等方面。一個成功的團(tuán)隊管理需要領(lǐng)導(dǎo)者具備領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力和協(xié)調(diào)能力。領(lǐng)導(dǎo)者需要了解如何激發(fā)團(tuán)隊成員的潛力,使他們感到受到重視和支持。同時,領(lǐng)導(dǎo)者還需要建立清晰的溝通渠道,確保信息暢通,并及時評估和調(diào)整團(tuán)隊策略和目標(biāo)。團(tuán)隊管理對于組織的成功至關(guān)重要,它能夠提高團(tuán)隊效率、增強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作,從而提升整個組織的績效。
內(nèi)訓(xùn)課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營 | 法律風(fēng)險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時間: 2024-01-17 15:10


【課程對象】:企業(yè)中高層管理者

【培訓(xùn)課時】: 2天(12課時)

【課程大綱】:

上篇  思維篇

——法家、儒家及西方管理思維

第一講:“人之初,性本懶”——法家管理思維的秘密

皇帝為什么要太子學(xué)《韓非子》?

“唐僧”究竟奉行的哪家管理思想?

領(lǐng)導(dǎo)與員工的目標(biāo)一定要相同嗎?

沒有“緊箍咒”就不用孫悟空!

“邢德”二柄在企業(yè)管理中的作用!

為什么春秋時期的杰出人物大多信奉“法家”

“商鞅變法”看企業(yè)的績效管理

第二講:“人之初,性本善”——儒家管理思維優(yōu)勢與缺陷

為什么“百無一用是書生”?

孔子的弟子為什么只能當(dāng)門客?

人格雙重性對管理的影響?

“宋江”身上的“儒盜合一”

僅僅思維教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!

在權(quán)勢面前人生而不等!

“內(nèi)法外儒”的思維結(jié)構(gòu)的啟示。

第三講:“人是自私的,但是理性的”——西方管理思維的基點

“存天理,滅人欲”VS“天理即是人欲”

“邏輯思維”能力造就科學(xué)?

布魯諾——“一個為了地球圍著太陽轉(zhuǎn)”而丟命的人

在真理面前人人平等;

科學(xué)家也尊重上帝:

管理也是科學(xué),而不僅僅是藝術(shù)?

重視管理的普遍性的原則!

特殊性思維斗不過理性思維!

個體自由是集體創(chuàng)造力的源泉;

 

中篇  方法篇

——企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)與技能

 

第四講:強(qiáng)烈的事業(yè)心與成就欲

賺錢不是唯一的目的!

人生的價值是什么?

信念的重要性

領(lǐng)導(dǎo)必須有愿景

第五講:給自己和下屬要有目標(biāo)

沒有目標(biāo),就沒有結(jié)果?

目標(biāo)要具有戰(zhàn)略牽引性!

目標(biāo)需要具體化!

目標(biāo)必需對對下屬具有激勵性!

對結(jié)果要有衡量標(biāo)準(zhǔn)!

第六講:領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理

《孫子兵法》的為將之道——智、信、仁、勇、嚴(yán)

言傳不如身教!

樹立公平的標(biāo)桿

認(rèn)識自已的專長與不足

不要事事逞能

把機(jī)會讓給下屬

為下屬承擔(dān)承任

適當(dāng)保護(hù)下屬

把功勞讓給別人,把責(zé)任留給自己

第七講:領(lǐng)導(dǎo)者的人格修煉

一身正氣,不要貪

克服人性的三大弱點(嫉妒、貪婪、任性)

用人之長,容人之短

從曹操用人看學(xué)習(xí)其人格魅力

諸葛亮的優(yōu)點與不足

堅持原則,不以私人關(guān)系處理公務(wù)

虛心才能使人進(jìn)步

第八講:領(lǐng)導(dǎo)者的必備才能

成功的領(lǐng)導(dǎo)人都是演講高手!

自信往往能夠以少勝多!

會做的不如會寫的!

學(xué)會說服他人的能力

學(xué)會溝通與談判!

抄習(xí)也要有水平!

學(xué)會激勵下屬與他人

第九講:領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維

欲窮千里目,更上一層樓

真理往往不是掌握在多數(shù)人手里

不關(guān)心大局,就做不好業(yè)績

視野與胸懷決定戰(zhàn)略的高度

有學(xué)問,才能有戰(zhàn)略

事事以大局為重,才是領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范

第十講:領(lǐng)導(dǎo)者決策能力

王傳福的“一個人說了算”

民主決策不一定就好

決策需要魄力和膽識

從來沒有完美的決策

變革決策的成功條件

多謀而寡斷,是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌

過時的決策再正確也毫無意義

第十一講:如何打造高執(zhí)行力的團(tuán)隊

規(guī)范行為重于規(guī)范態(tài)度

“丑話說在前面”的重要性

“殺雞儆猴”也是必要的

“孫武練兵”看執(zhí)行力的打造

與下屬不遠(yuǎn)不近的策略

第十二講:樹立領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威

人事權(quán)力

資源權(quán)力

獎懲權(quán)力

專業(yè)權(quán)威

人格權(quán)威

不受下屬的威脅

 

下篇  用人篇

——中國文化下的用人之道

第十三講:形式上的和諧的必要性

有話直說未必就好

至少保持形式的團(tuán)結(jié)

保留人的面子

“官話”還是有必要的

第十四講:私欲不是壞事

不要相信“無欲則剛”

人需要有欲望的

所謂現(xiàn)代管理,就是對個人欲望尊重下的管理

私欲是把雙刃劍

實現(xiàn)個人私欲與公司利益的結(jié)合

第十五講:學(xué)會識別人才

不孝父母者難以委大任

齊恒公晚年識人之誤

“舉賢勿拘品行令”——曹操如何用人的

學(xué)會從細(xì)節(jié)看人

用人之忌

第十六講:必要的“官架子”

官架子也有正面意義

如何擺好官架子

擺官架子要適合企業(yè)文化

官架子要分場合

 

第十七講:使功不如使過

孫悟空為什么那么忠誠

感恩從何而來

“居功自傲”是人之常情

指出下屬的過失

給予犯錯的下屬以改正的機(jī)會

 

第十八講:清廉未必成功

張居正為什么“用循吏,不用清流”

皇帝是不怕貪官的

中國人格的兩重性

必要的小恩小惠

企業(yè)文化與現(xiàn)實人性適合性

 

第十九講:“拉幫結(jié)派”有時也是必要的

不是所有“山頭”都是壞事

保持團(tuán)隊的統(tǒng)一性和團(tuán)結(jié)性

小團(tuán)隊必須遵守公司規(guī)范

防止跨越公松的私權(quán)

“賽馬不相馬”

第二十講:如何有效的授權(quán)

“疑人要用,用人要疑”

哪些工作可以授權(quán)

哪些工作不能授權(quán)

授權(quán)的方法與步驟


 
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